sosiologi UNJ: September 2011

Nasi kucing murah harganya, nampak memelas bentuknya, tapi tak kehilangan kelezatannya. Dalam diri nasi kucing, tersimpan kasih sayang untuk si lemah, si pas-pasan, si kekurangan dan mereka ang tengah berjuang mengarungi kehidupan. Sekepal nasi kucing bisa menemani para mahasiswa, para buruh pabrik, para pengangguran dan anak - anak sekolah yang cekak uang saku, si kecil , si kalah atau mereka yang terpinggirkan. Tak sedikit yang merasa pernah dibesarkan oleh nasi murah ini saat mereka masih miskin atau pas-pasan dalam merintis jalan ke masa depan.

Kini nasi kucing menjadi bagian kehidupan semua strata masyarakat. Krisis moneter 1997 sangat berperan menambah populasi angkringan dibanyak kota. Bisnis angkringan bak cendawan di musim hujan di Yogya dan kota-kota lain. Bahkan nangkring di angkringan seolah menjadi tren dan menjadi gaya hidup. Penikmat angkringan dari semua segmen menjadi sebuah ciri khas kebersamaan dan interaksi sosial yang erat. Angkringan tradisional menjadi simbol ekonomi kerakyatan dan kultur kebersamaan ang dibangun spontan. Tidak disengaja.

Fenomena angkringan merupakan kultur urban yang berkembang jauh sebelum muncul kafe-kafe. Ketertarikan konsumen dengan angkringan bukan karena makanan namun lebih pada menikmati suasana santai, informal, dan bebas. Penikmat bebas membicarakan apa saja diangkringan dengan berbagai keterbatasan seperti ciutnya tempat, sehingga berdesak-desakan dan sebagainya.

Kenyataan ini justru membuat seseorang menjadi tak canggung untuk saling sapa sehingga cepat kenal dan akrab, akan berbeda jika seseorang ketika datang dikafe